Contador de visitas 50 PREGUNTAS Y SECRETOS DE LA HECHICERÍA EN EL ISLAM   Hay 250.000 hechiceros en todo el mundo árabe, millones de árabes en mesas redondas buscan curación mágica, en Argelia en especial pagan mucho dinero a los brujos y adivinos donde el 55% son mujeres intelectuales y graduadas universitarias, hace parte de la cultura y la gente se siente atraída por su misterio, en la antropología la causa es un signo de la crisis social y cultural, la culpa es el abandono de la medicina convencional y buscar alternativas destructivas, entonces ¿cuál es su cura?, suspender canales de comunicación sobre la buena fortuna o brujería, todo esto del olvido de Dios y la ciencia es con el fin de crear una nueva religión mundial basada en la hechicería con su falso profeta, esta religión mundial está basada en el ocultismo, la idea es que la cristiandad, los pentecostales y por último el Islam se rindan a esta nueva religión, tenemos 50 preguntas por resolver sobre la hechicería. 1.     ¿Desde qué época surgió el hechizo? No tenemos una fecha exacta de su surgimiento y tampoco podemos decir quien fue la persona que por primera vez utilizo la brujería, solo podemos decir que la brujería eran populares entre la gente desde la antigüedad.       2. ¿Qué es el hechizo? En cuanto al significado y la realidad del hechizo puede decirse que se tratan de actos extraordinarios que dejan efectos de sí mismo en el ser de la persona, a veces es un tipo de destreza y de trampa, en otras ocasiones tiene únicamente una influencia espiritual e imaginaria. 3. ¿Desde la perspectiva del lenguaje, en árabe “sihr”¿cómo puede ser el hechizo? El hechizo puede ser de dos clases, la primera según lo registrado en la enciclopedia y libro sagrado “sihr” significa engañar, algo fingido, artificioso, habilidad y fraude, dice el Sagrado Corán en el capítulo 20-66: “he aquí que en la época de Moisés   le pareció que por efecto de su magia sus cuerdas y varas se echaban a correr” y en el capítulo 7-116 dice: “y cuando tiraron fascinaron los ojos de la gente y les aterrorizaron y el segundo punto es el hechizo conforme a la obra de mufradat de Rageb que es un diccionario especial de los vocablos coránicos que mencionan 3 significados en el primero esta, estafas, suposiciones que son verdad, realidad, engaño y trampa, segundo, atracción de los demonios con métodos especiales para solicitar ayuda a ellos y tercero la facultad de transformar la naturaleza y forma de las personas, así como la de la creación. 4. ¿es posible que la hechicería tenga la facultad de transformar la naturaleza y formar a las personas así como la de la creación? No es posible hacer esas cosas, son solo suposiciones era un engaño de quienes afirmaban que alguien pudiera por ejemplo transformar a un hombre en un animal, por eso no es más que una suposición imaginativa, que carece de veracidad. 5. ¿Desde la perspectiva del Sagrado Corán que conclusión se saca acerca del hechizo? Puede ser un fraude, engaño o suposición falsa como lo afirma el capítulo 20-66 y el capítulo 7-116, por lo tanto no es cierto que la magia pueda hacer efecto en los objetos, sino que es esta la habilidad y el engaño de los hechiceros la que hace verla de esa forma. 6. ¿Según los versículos coránicos se puede deducir que algunos cosas de la hechicería realmente causan un efecto? Se puede decir que en verdad hacen efecto, dice un versículo del Sagrado Corán: “pero ellos aprendieron de ambos lo que hace desunir al marido de su mujer” otro versículo del Sagrado Corán dice: “aprendieron lo que los perjudicaba y no aquello que los beneficiaba”. 7. ¿Acaso el efecto del hechizo es algo únicamente psicológico o también puede ser un efecto corporal y externo, físico y material? La gran mayoría de los sabios Islámicos opinan que los efectos del hechizo únicamente influyen en la mente. 8. ¿Cómo se realiza entonces una gran mayoría de hechizos? Se lleva a cabo por medio de luces de ciertas propiedades químicas y físicas con las cuales engañan a los hombres sencillos, por ejemplo en la historia de los hechiceros de la época de Moisés dice: “le hemos puesto dentro de sus cuerdas y báculos un poco de material químico, posiblemente mercurio o algo parecido, que ante el calor de los rayos del sol o por medio de algún instrumento que habían colocado bajo esto hacían subir la temperatura y la cuerda comenzaba a menearse, así los espectadores suponían que estos tenían vida, estos tipos de hechizos existen de forma extremada incluso en nuestra época. 9. ¿Qué opinan los eruditos Islámicos sobre la brujería desde el punto de vista del Islam? Estos opinan que es ilícito practicar la brujería conforme a un dicho del Imam Ali (P) que dice: “aquel que ejercite la hechicería sea poco o mucho, sea vuelto un incrédulo y su relación entre él y Dios se cortan por completo. 10. ¿Se puede aprender la hechicería y magia para contra restarla? No hay ningún inconveniente en el Islam ejercitar la hechicería para deambular la magia de los hechiceros. 11. ¿En qué caso es obligación ejercitar la magia y la hechicería en el Islam? Es una obligación necesaria cual deberá ser practicada por algunos que en caso de que un embustero pretenda engañar o desviar a la gente o a través de esta pueda anular su magia y desenmascarar sus mentiras, un testigo de estas palabras es la narración que se transmite del Imam Sadiq (P) que expresa: “no hay ningún inconveniente en ejercitar la magia para anular otros hechizos”. 12. ¿Es permitido tener la hechicería como un negocio u oficio en el Islam? No es permitido tener la hechicería como un oficio y recibir un sueldo por realizarla uno de los hechiceros que recibía un sueldo por realizar la brujería se presentó ante el Imam Sadiq (P) y dijo: “mi oficio era la brujería y recibía yo un salario por realizarla, los gastos de mi casa los cubría con esa paga y con esa misma ganancia realiza la peregrinación pero ahora me he arrepentido y la he dejado a un lado, ¿acaso no existe un camino para mi salvación?, el Imam Sadiq (P) en respuesta le dijo: “anula la hechicería combátela pero tú mismo no la hagas”, es decir usa la hechicería para combatirla. 13. ¿En los tiempos del gobierno del Profeta Salomón (P) existió la brujería? Según las narraciones se percibe que en la época del Profeta Salomón (P) un grupo de su reino se dedicaba a la brujería, Salomón (P) ordenó que juntaran todos sus escritos y páginas y fuesen guardados en un lugar especial, este esmero fue tal vez porque existían entre estos argumentos eficaces para repelar la brujería de los hechiceros. 14. ¿Qué pasó después de la muerte del Profeta Salomón (P)? Un grupo extrajo estos escritos y comenzó a difundir y enseñar la brujería, otro grupo aprovechando la oportunidad dijo: “Salomón no fue Profeta sino que con la ayuda de esta hechicería domino el país y realizo hechizos extraordinarios, un grupo de los hijos de Israel o judíos los imitaron y se aferraron fuertemente a la magia agrado que dejaron al olvido incluso su libro Sagrado la Tora. 15. ¿Qué dice el santo Profeta del Islam (PBD) acerca del Profeta Salomón y la hechicería? El Profeta del Islam (PBD) divulgaba que Salomón era un Profeta de Dios, algunos de los sabios y rabinos dijeron: “no nos extraña que Muhammad (PBD) diga que Salomón era un Profeta mientras que él fue un hechicero”. 16. ¿Qué dicen las aleyas del Corán acerca del Profeta Salomón y la hechicería? Estas palabras del Sagrado Corán las ve como una gran calumnia diciendo: “Salomón jamás renegó el nunca pidió ayuda a la magia ni practicó la hechicería para llegar a sus objetivos, pero los demonios renegaron y le enseñaron a los hombres la magia”. 17. ¿Harut y Marut son 2 ángeles creados por Dios para enseñar la hechicería o para combatirla? Harut y Marut según el Corán son 2 ángeles de Dios que vinieron para enseñar a la gente como anular los encantos, ellos enseñaban a la gente la magia para evitar los efectos negativos de la misma y ambos no enseñaban nada a nadie sin exhortarles, nosotros somos tan solo una prueba, ellos les dicen: “no renuncien a su fe y no hagas mal uso de vuestras enseñanzas”. 18. ¿En qué momento aparecieron estos dos ángeles Harut y Marut? Cuando la hechicería estaba en su apogeo  y la gente se encontraba en las garras de los hechiceros y una profunda crisis económica, política y cultural. 19. ¿Qué enseñaban estos dos ángeles (Harut y Marut) enviados por Dios? Instruyeron de como anular la hechicería de los magos pero la neutralización de un hecho es parecida a la neutralización de una bomba, el ser humano debe primero estar enterado de este asunto para después poder neutralizarlo, por ello se vieron obligados a revelar las técnicas de la brujería. 20. ¿Qué hicieron los judíos cuando estos dos ángeles enseñaron como anular la brujería de los magos? No obstante los judíos quisieron beneficiarse tomando a estos mismos como un medio para difundir aún más la hechicería y llegaron al grado de causar al gran Profeta Salomón (P) que si los fenómenos naturales estaban bajo su mando o los genios y los seres humanos les obedecían se debía únicamente al efecto de su hechicería, ciertamente este es el método de costumbre de los malhechores para justificar sus pensamientos acusan a los grande hombres de serlo. 21. ¿Sabiendo que muchos hombres entre los judíos se burlaron de los dos ángeles enviados por Dios a la tierra, que debemos hacer los hombres de fe? Por mucho que la hechicería se propague por toda la tierra el poder de Dios es superior a estos poderes falsos, dice el Sagrado Corán: “pero con ellos jamás podrán perjudicar a alguien excepto con el permiso de Dios, aprendieron lo que les perjudicaba y no aquello que los beneficiaba” y finalmente se dirige a aquellos que cambiaron este programa constructivo-divino en lugar de utilizarlo como un medio para reparar y luchar en contra de la magia, dice el Sagrado Corán: “sabiendo perfectamente que jamás tendrá parte en la otra vida quienes adquieran eso” y continua diciendo: “a qué precio vil se han vendido a sí mismo si supieran” y dice también: “en cambio si hubieran creído y hubiesen sido piadosos la recompensa de Dios hubiera sido mejor. 22. ¿Cuál es la verdad sobre esta historia sobre Harut y Marut? Ha sido difícil para los sabios los trabajos de investigación y estudio respecto a este suceso histórico, aquello que parece ser lo más acertado acerca de este suceso y lo más ajustado con las dimensiones de entendimiento y así como las fuentes de las narraciones es lo que a continuación transmitimos: en la región de Babilonia la magia y la hechicería había llegado a su auge convirtiéndose en la fuente de molestia y dificultades para la gente, Dios mando a dos ángeles para que se presentaran como hombres para que enseñaran a la gente los efectos de la hechicería y la forma de anularla y de esta misma forma pudieran salvarse de las garras de los hechiceros, sin embargo estas enseñanzas fueron causas de abusos ya que los ángeles para enseñar a la gente como neutralizar la magia de los hechizos se vieron obligados primero a enseñar la manera de hechizar para que así pudieran prevenir el hechizo, esto hizo que un grupo después de haberse enterado de la manera de como hechizar se convirtieran en hechiceros y ocasionaran una nueva molestia para la gente, a pesar de la advertencia de estos dos ángeles que esta era una prueba divina para ellos e incluso dijeron que el abuso de esta enseñanza es incredulidad, sin embargo ellos comenzaron a realizar actos que ocasionaron pérdidas entre la gente, esta es la historia que es la más aceptada dentro del Islam. ¿Cómo es posible que un ángel se convierta en el maestro de un hombre?, según las numerosas narraciones tal como dijimos con anterioridad Harut y Marut fueron dos ángeles divinos que para combatir en contra de la corrupción de los hechiceros se dedicaron en instruir a la gente, surge entonces la siguiente inquietud… 23. ¿Acaso un ángel puede ser maestro de un hombre? La respuesta es sí, en tanto que el ángel adquiera una forma humana, esta realidad puede concebirse de acuerdo a la aleya 9 del sura 6 al-an’am que dice: “si fuéramos hecho de él (Profeta Muhammad (PBD)) un ángel le hubiésemos dado una apariencia humana” y tal como encontramos en él las mismas narraciones Dios transforma a Harut y Marut a la forma de hombre para que pudiesen llevar a cabo esta misión. 24. ¿Alguien puede realizar acto alguno sin el permiso de Dios? En las aleyas que estamos tratando leemos que los hechiceros no podían dañar a nadie sin el permiso de Dios, esto no significa que en ese acto hubiese compulsión ni obligación de parte de Dios para que la criatura realice el acto sino que hace insinuación hacia uno de los fundamentos importantes del monoteísmo, que todas las fuerzas de este mundo emanan del poder del Creador, incluso el fuego puede quemar y el sable puede cortar solo con el permiso y la autorización de Dios, el hechicero no puede intervenir en el mundo de la creación superando el poder de Dios y tampoco puede imitar a Dios en el ámbito de su gobierno, estos asuntos son las propiedades y efectos que existen en cada criatura porque Dios las otorgó, así como le brindo al hombre la libertad de elegir y actuar. 25. ¿Cómo es la hechicería desde la visión de la Tora? La magia y la brujería desde el punto de vista  de los libros del antiguo testamento son considerados  actos inconvenientes y reprobados ya que en uno de los versículos de la Tora leemos: “no se dirigirán a los brujos ni a los que llaman a los espíritus, no los consulten, no sea que con ellos os manches, ¡yo soy Yahvé!”, es muy evidente que la magia en la religión de Moisés, no era permitida sino que las leyes religiosas sancionaban con los peores castigos a aquellos que se ayudaban con la hechicería, no obstante lo interesante es que el autor de esta enciclopedia y libro sagrado confiesa que a pesar de esto el judío había aprendido la hechicería y al contrario de lo que dice la Tora creían en esta, él dice: “pero a pesar de todo esto, este acto corrupto se había convertido en una creencia entre los judíos y se refugiaban en esta cuando tenían alguna necesidad. 26. ¿Cómo es el hechizo en nuestra época? Hoy día existen una serie de ciencias que en la antigüedad los hechiceros utilizaban para sus trabajos la primera es la utilización de propiedades físicas y químicas desconocidas de los cuerpos tal como ya lo mencionamos con anterioridad en la historia de los hechiceros en la época de Moisés, claro está que nunca ha sido prohibida la utilización de propiedades físicas o químicas sino que deberán de ser más investigadas a fondo y ser utilizadas en la vida diaria, no obstante que en caso de que las propiedades secretas de esta sean utilizadas para timar a la gente inocente y esta sea desviada del camino recto es considerada una brujería y el segundo punto es el uso de magnetismo, hipnotismo y telepatía, claro está que estas ciencias son positivas que pueden ser utilizadas de forma correcta en muchos asuntos de la vida pero los hechiceros abusaban usándolas para timar y engañar a la gente, si hoy día también emplean alguna de estas ciencias a una persona inocente será considerada brujería, en conclusión el hechizo tiene un significado muy amplio que incluye todo lo que hasta aquí hemos mencionado. 27. ¿Qué horas y días son más frecuentes la hechicería? En las horas de la noche los días martes y jueves, por eso en las comunidades islámicas nos reunimos los días martes y realizamos la súplica de la intercesión y los jueves la súplica de Kumail. 28. ¿Qué capítulos del Sagrado Corán prohíben la hechicería? Los suras 112, 113 y 114 que dicen: el monoteísmo: “¡di! Dios es uno, Dios es eterno, no ha engendrado ni ha sido engendrado, no tiene par”. El alba: “¡di! Me refugio en el señor del alba, del mal de lo que Él ha creado, y del mal de la oscuridad de la noche cuando se extiende, y del mal de las sopladoras de nudos, y del mal del envidioso cuando envidia”. Los humanos: “¡di! Me refugio en el Señor de los seres humanos, el Rey de los seres humanos, el Dios de los seres humanos, del mal susurrante tentador, el que susurra en el pecho de los seres humanos y procede de los genios y de los seres humanos”. 29. ¿Quiénes son los que más visitan a los hechiceros? En particular desde tiempos antiguos generalmente las mujeres eran quienes se ocupaban de la hechicería por tal motivo leer estos versículos se centra en estas mujeres, el Profeta (PBD) declaró que el mal del ojo es un hecho innegable, así también la hechicería es una realidad irrefutable. 30. ¿Cuál es la mejor manera para protegernos de los hechizos? La manera más segura para protegernos contra los hechizos es albergar una fuerte lealtad a Dios y su mensajero, esto requiere seguir estrictamente los principios del Islam, nunca deberíamos dejar de orar pues la plegaria es un arma que nos protege del daño y nos ayuda a alcanzar nuestros objetivos. 31. ¿El ser humano se une con otras criaturas de las creaciones de Dios (yines) para realizar la hechicería? Es posible si el principal ser es el genio que es invisible pero con todas las cualidades de un ser humano.       32. ¿El Profeta del Islam (PBD) fue tentado a través de la hechicería? Si, se narra que una mujer judía que intentaba hacerle daño al Profeta (PBD) por medio del poder de la hechicería, había atado varios nudos con este propósito y los arrojo en un pozo, Gabriel le informó al Profeta (PBD) sobre el hecho por lo que los nudos fueron sacados del pozo y ningún daño le sobrevino al Profeta (PBD). Unos hombres cuya intención era asesinar al Profeta (PBD), se dirigieron hacia la mezquita con ese propósito y al escuchar su voz en cierta dirección se encaminaron hacia ese lugar, entonces escucharon que la voz provenía desde otra dirección y hacia allá se dirigieron, sin embargo grande fue su desconcierto cuando en aquel lugar tampoco lo hallaron . De cierto grupo cuya intención era asesinar al Profeta (PBD), se enfrasco uno de ellos en una conversación con él, preguntando que beneficio obtendría de convertirse en un musulmán, mientras tanto, otro hombre del grupo intentaba poner el plan en ejecución y para tal propósito se hizo detrás. 33. ¿Existen versículos del Sagrado Corán que menciona como curarse de la hechicería y el mal del ojo? Son muchos pero mencionare algunos. El Sagrado Corán dice en el sura 68 aleya 51 y 52: “en verdad los que no creen están a punto de fulminarte con la mirada cuando escuchan el Recuerdo y dicen: “¡verdaderamente está loco!” y no es más que un recuerdo para beneficiar a todo el mundo”. El Recuerdo: según el ayatollah Al-lama Tabatabai en el tafsir al mizam (la balanza) dice que el recuerdo es el Sagrado Corán, esta aleya es digna para memorizar y tenerla colgada en un salón, en un lugar muy alto. El sura 17 aleya  82 también es muy buena para memorizar, leer y colgar en un sitio especial y muy alto para no ser tocado, “y con el Corán hacemos descender una cura y una misericordia para los creyentes, sin embargo no hacen sino aumentar su perdición”. 34. ¿Cuántas categorías de brujería existen y si se pueden definir con sus ejemplos? La primera categoría se basa en productos químicos secretos, en la ligereza de la mano y la habilidad para engañar y mentir a los débiles de espíritu, ejemplo: El charlatán se basa aquí en una verdad científica y química: al quemar la materia que se encuentra sobre el rascador de una caja de fósforos en un metal como el aluminio o níquel, dará como resultado una materia gruesa marrón que se convierte en humo al entrar en contacto con una superficie húmeda. El charlatán toma un vaso de agua en la que leyó versos del Corán, luego moja la mano del paciente y la frota con su mano que contiene la sustancia marrón que causa un humo que dura unos instantes, luego le dice al paciente “que la enfermedad se ha ido”. En la segunda categoría, el mago utiliza dos cosas importantes con los que puede actuar sobre la imaginación de los hechizados como él quiere, él les hace ver lo que quiere, estas dos cosas son: el hechizo de los ojos y el terror. Ejemplo: el mago reúne a la gente alrededor de una vaca o de un camello luego hechiza sus ojos. Él permanece a nivel de la cabeza una vez y luego en la parte posterior otra vez. Por la influencia de la magia, la gente cree que entra por la boca y sale por la parte trasera del animal. En la tercera categoría, el mago utiliza encantamientos, talismanes, conjuros satánicos y nudos que tienen una fuerte influencia en los corazones, en los cuerpos y en los espíritus. Ejemplo: se envía al hechicero una cosa que pertenece a la persona que se desea embrujar como una pieza de su ropa, su cabellos o sus uñas. Si esto es imposible, el brujo se contenta con el nombre de su madre para poder encontrar un signo por el cual él une el sortilegio al hechizado y luego lee formulas satánicas por las cuales pide ayuda de los espíritus malignos. Estos demonios a los que adora  y a los que obedece fuera de Al-lah, le ayudan y ponen a su disposición a los malos espiritus que se unen al cuerpo de la persona. Satanás conectado al hechizado se llama “el servidor de la magia”. Lo acompaña hasta que encuentra el momento adecuado para entrar en su cuerpo y no se liberará más hasta que el hechizo sea anulado y deshecho los nudos. Los nudos conectados a las hojas contienen las formulas satánicas que son puestos en un lugar cercano o lejano al hechizado. 35. ¿Cuál es el juicio y veredicto del Islam concerniente a la brujería y al castigo al brujo? El juicio de la magia se divide en dos partes: la brujería real y la brujería ilusionista. Estas dos clases de magia no son realizadas más que con la ayuda de shayatines (demonios) por su adoración con acciones y palabras, ya sea directa o indirectamente. Estos dos tipos de magia son incredulidad y la asociación con Al-lah, el Altísimo. No es permisible para un musulmán aprenderlas ni enseñarlas. 36. ¿Cuál es el secreto de la relación que tienen los brujos con los demonios? Los demonios incrédulos entre genios eligen la incredulidad, la asociación y las prohibiciones; Iblis y su ejército entre los demonios desean y buscan el mal este [Dijo: Mira a éste que has honrado por encima de mí. Si me das plazo hasta el Día del levantamiento pondré bajo mi dominio a toda su descendencia, a excepción de unos pocos]  [Al-Isra (17) V (62)]. Cuando el alma o el estado de ánimo del ser humano se pervierte, este último desea todo lo que le perjudica y siente un enorme placer. Cuando se acerca a los demonios para hacer lo que ellos desean como la incredulidad y la asociación, el hombre debe sobornarles a cambio de su servicio: La relación se basa en la incredulidad. Los demonios no responden a los brujos, más que cuando estos últimos no creen en Al-lah. La incredulidad toma diferentes formas según los deseos de los demonios: la escritura de versículos del Corán con la orina o sangre menstrual, enterrar o tirar el Corán a la basura o al inodoro, después de haberlo rasgado; consagrar algunas oraciones a los demonios como la oración del fajr o la del Asr. 37. ¿Qué dice el Islam a los que le pagan honorario a alguien que vive de la brujería? El Profeta Muhammad (PBD) declaró tres cosas ilícitas: “el precio del perro, la dote de la mujer adúltera y los honorarios de los brujos. 38. ¿a través de que medio obtienen ciertas verdades los hechiceros? Algunas personas han interrogado al Mensajero de Al-lah (PBD) acerca de los adivinos, obtuvieron la siguiente respuesta: “Sus palabras no tienen ningún valor. – Pero, ¡Oh Mensajero de Al-lah!, replicaron ellos, a veces nos dicen cosas que son verdad. – Son palabras verificadas” dijo el Mensajero de Al-lah (PBD) ellos las obtienen porque los genios se las susurran en el oído a su amo (al adivino) y las mezclan con cien mentiras”. [Narrado por Al-Bujari] El Profeta (PBD) dijo: “Aquel que consulta a un adivino por alguna cosa y le cree, su oración no será aceptada durante cuarenta días”. [Narrado por Muslim] 39. ¿Cuáles son los dos tipos de personas que consultan a los brujos y a los adivinos? Aquellos que consultan a sabiendas de que su objetivo no se puede lograr más que con la ayuda de los shayatines (demonios) y acercase a ellos descreyendo en Al-lah. Si lo aceptan y aplican lo que les han pedido, no cabe duda de que han descreído porque pueden ordenarle participar en la incredulidad y la asociación degollando una ofrenda para Satanás. Aquellos que los consultan por ignorancia en su manera de actuar y que la asociación y la incredulidad están detrás de esto. Esos caen en dos peligros. A-  Ellos no son inmunes a la trampa del propio hechicero B-   Ellos entran en el hadiz citado anteriormente que dice: “aquel que consulta a un adivino por alguna cosa y le cree, su oración no será aceptada durante cuarenta días”. 40. ¿Cuántos tipos de sanación de la brujería existen?  Al-Nushra y Ar-Rukiah. 41. ¿cuál es el aceptado legalmente por el Islam? El aceptado es Ar-Rukiah 42. ¿En qué consiste la sanación Al-Nushra? Consiste en eliminar el efecto de la brujería por otra brujería. Esto no puede ser realizado más que por mediación de shayatines, porque Satanás no les obedece, hasta que le obedezcan en descreer en Al-lah. Este tipo de brujería está prohibida sin lugar a dudas, ya que es una incredulidad y una asociación. No engendra sino daño. Sin embargo, puede aliviar el sufrimiento del embrujado para hacerle creer que él se ha curado e incitarle a realizar los deseos que le ha prometido, a reincidir y hacer otras ofrendas a los shayatines (demonios). 43. ¿En qué consiste la sanación Ar-Rukiah?   La Rukiah en el Islam es la recitación del Corán, en busca de refugio, el recuerdo y súplicas que se utilizan como medio de tratamiento de las enfermedades y otros problemas. 44. ¿Es licito hacer Rukiah con el Corán y con las evocaciones que repetía el Profeta (PBD)? Sí es licito hacer Rukiah por medio del Corán y de las evocaciones que repetía el Profeta (PBD), tanto como forma de prevenirse de enfermedades como para curarse de ellas. Ejemplo de las aleyas coránicas que pueden emplearse: la aleya del trono, la sura de la Fatiha, la sura de la Adoración Pura, la sura de El rayar del alba y la sura de los hombres. 45. ¿Qué suplica es buena leer para alejar cualquier demonio según las escuelas de pensamientos islámicos (sunní y Shia), acompañada con la Rukiah del Sagrado Corán? Suplica sunní: “señor de la humanidad líbranos de las aflicciones y concédenos la curación. Tu eres Aquel que cura, no hay otra curación salvo tu curación, una curación que no deja ninguna secuela”. “Busco la protección de las palabras perfectas de Dios contra la maldad del Diablo, de todo insecto y del mal de ojo”, Al-lah es quien guía al camino recto. Bendiga Al-lah a nuestro Profeta (PBD). Según la shia, Suplica de protección “Muyarrab” (de comprobada eficacia): en el Nombre de Dios, el Compasivo, el Misericordioso.  En el Nombre de Al-lah, el mejor de los nombres. En el Nombre de Al-lah, el Señor de la Tierra y el Cielo. En el Nombre de Al-lah, mediante cuya invocación no daña ni el veneno ni la enfermedad. En el Nombre de Al-lah amaneci, y me encomendé a él. El Nombre de Al-lah sea sobre mi corazón y mi alma. El Nombre de Al-lah sea sobre mi religión y mi intelecto. El nombre de Al-lah sea sobre mi familia y mis bienes. El Nombre de Al-lah sea sobre todo lo que me ha otorgado mi Señor. En el Nombre de Al-lah, mediante cuyo nombre no hay nada que perjudique ni en la tierra ni en el cielo. Y Él es el Omnipotente, el Sapientísimo. Al-lah, Al-lah es mi Señor, no le asocio nada. Dios es el Más Grande, Dios es el más grande, y es más Poderoso y Majestuoso que todo aquello de lo cual temo y me precavo. Es apreciado aquel que se refugia en Ti y tus alabanzas son grandiosas. No hay divinidad más que Tú. Dios mío, me refugio en Ti de la maldad de mi ego y de la maldad de cada gobernante riguroso,  y de la maldad de cada rebelde demonio y de la maldad de cada déspota impertinente y del mal de todo destino funesto y de la maldad de cada ser viviente, que Tú tomas por el copete, ciertamente que Tú estás en el Sendero Recto y Tú eres Protector de todas las cosas. Ciertamente que mi Uali (Protector, amigo) es Al-lah, quien revelo el Libro y Él es quien ampara a los virtuosos (7:96). Más si renuncian, diles “¡Dios me basta! ¡No hay más divinidad que Él!, a Él me encomiendo. Él es el Soberano del majestuoso reino (9:129). 46. ¿Qué aleyas del Sagrado Corán confirma que todo el Sagrado Corán es una Rukiah y una curación para los creyentes? Sin duda, el Corán entero en su totalidad es una Rukiah y una curación para los creyentes, Al-lah el Altísimo dice: “Y con el Corán hacemos descender una cura y una misericordia para los creyentes, sin embargo los injustos no hacen sino aumentar su perdición [Al-Isra (17) (82) (Y si hubiéramos hecho que fuera una Recitación en lengua no árabe, habrían dicho: ¿Por qué no se han expresado con claridad sus signos (aleyas)? ¿No es árabe siendo él árabe? Di: “Para los que creen es una guía y una cura, pero los que no creen tienen sordera en sus oídos y es una ceguera para ellos, es como si los llamaran desde muy lejos. Es decir, ¿Un Corán en lengua no árabe y un Profeta árabe?” Es por eso que la enumeración de algunas suras será suficiente. Al-Baqarah, Al-Imran, Al-Araf, Al-ihlas, Al-Falah, An-Nas. 47. ¿Cómo curaban los Profetas a sus hijos nietos y ellos mismos de cualquier hechicería? Colocaban sus manos donde se sentía la enfermedad y decían tres veces: “en el nombre de Dios”, siete veces: “Busco protección de Dios y su poder contra el mal que siento y que temo. Y se dice seguidamente: “En el nombre de Dios yo te exorcizo contra todo lo que te perjudica, del mal de todo espíritu y del mal de ojo del envidioso. En el nombre de Dios, yo te exorcizo y que Dios te cure. ¡Oh Señor de los hombres! ¡Aleja el mal! ¡Cúralo porque Tú eres el único que cura! No existe otra curación que la tuya y es una cura que no deja ninguna enfermedad. “Pido protección con las palabras de Dios contra todos los demonios. Contra todo ser venenoso y contra el mal de ojo”. Se lee el capítulo 68 aleya 51 y 52 y cualquier otro capítulo y versículo mencionado que hablen de la protección. Seguidamente se leen las tres última suras del Sagrado Corán y se toma una cucharada de los medicamentos lícitos para curar la hechicería. 48. ¿Cuáles son los medicamentos lícitos para curar la hechicería? El agua de zam-zam, habba sawda (nigella sativa), las hojas del azufaifo de oriente, el aceite de oliva, los dátiles y la miel. 49. ¿Cómo puedo saber de algunos medicamentos que son pocos comunes en nuestros países occidentales? El agua de zam-zam para un musulmán es como el “agua bendita” ya que esta es el agua del pozo de zam-zam, el pozo de zam-zam es un pozo considerado sagrado ubicado en la Meca a pocos metros al este de la Kaaba, tiene 35 metros de profundidad y está cubierto por una cúpula. La tradición cuenta que este pozo fue abierto por el ángel Gabriel para salvar a Agar y asu hijo Ismael de morir de sed en el desierto, por lo que se conoce también con el nombre de pozo de Ismael. Todos los musulmanes que realizan la gran peregrinación beben de sus aguas consideradas medicinales, la recogen en algún recipiente para llevarla a sus lugares de origen y procuran sumergir en sus aguas el sudario con el que serán amorta. Nigella Sativa= abesoda= falso comino, es una especie de planta herbácea de la familia de las ranunculáceas, cuyo nombre alude al color negro (latin niger, gra, grum), de sus semillas y al carácter cultivado de dicha planta. El fruto es una capsula primero verde y cuando madura, se toma color parduzco con numerosas semillas de gris muy oscuro a negro. De la planta emana un olor aromático parecido al de la nuez moscada. Nombre común o vulgar: Ajenuz, Neguilla, Nigela, toda especia, Agenuz, falso comino y Abesoda. Azufaito: ziziphuslotus, es una especie vegetal de la familia de las ramnáceas, originaria del sur y este de Asia, conocido comúnmente como: azofaifa, azofaifo, azofeifo, azufaifa, azufaifas, achifaifa, azofeifa, azufaifo, azufeifo, chincho, ginjol, ginjolero, jijolero, jinjol, jinjolera, jinjolero, jinjoles, jujuba y zofaifo.     50. ¿Cómo es el tratamiento de esta agua de zam-zam, azufaifo, miel, nigella sáliva, aceite de oliva y dátiles? El agua de zam-zam con las hojas del azufaifo: elija site hojas de azufaifo, se machacan, se ponen en agua de zam-zam y se lee sobre esta agua la Rukiah y los versículos sujetos a la magia, el hechizado se lavará diariamente con esta agua después de haber bebido tres sorbos, el tratamiento durará siete días. La miel y los granos de nigella sátiva (habba sawda): mezcle un kilo de miel con una cucharada de nigela en polvo, lea la Rukiah y los versículos sujetos a la magia y tome una cucharada grande todas las mañanas y también antes de las comidas. Este remedio es ideal para los hechizos puestos en la comida o bebida. Aceite de oliva: lea sobre el aceite de oliva la Rukiah y se tiene que ungir el cuerpo del paciente con este aceite todos los días antes de dormir. Dátiles: comer siete dátiles en la mañana antes de comer cualquier alimento, ningún sortilegio ni veneno causaran daño a la persona que hace esto por la gracia de Al-lah. El Profeta (PBD) dijo: “aquel que comienza la mañana cada día con siete dátiles ningún veneno o magia le tocará ese día. [narrado por Al-Boukhari y Ahmad]           AUTORELATO DE LA EXPERIENCIA DEL HERMANO MALCOLM   “El hermano Malcolm Hassan Romero Velez nos hablara acerca de su experiencia con los (yines o genios) seres anormales que no pueden ser vistos y pueden ser percibidos por un número limitado de personas, será el mismo hermano que nos relate su historia a continuación”. Todo comenzó o más bien me di cuenta de esto cuando tenía aproximadamente siete años de edad, me sentía afligido conmigo mismo y comencé a sentir cosas raras o cosas que de cierta manera me causaban mucho miedo, el primer acontecimiento que recuerdo, uno de los más importantes de los que alcanzó a contarme mi mamá fue que el día de mi nacimiento vio cosas raras en mi pero que nunca se atrevió a decírmelas, de lo poco que me dijo fue que me daban muchas fiebres inexplicables y dolores de cabeza que no me sanaban ni con una pastilla ni un jarabe, mi mamá decía que algunas veces sentía una fuerza extraña dentro de mí que ni siquiera me podía cargar como si alguien me estuviese jalando, una fuerza sobrenatural, cuando me encontraba solo pues experimentaba cosas como si alguien estuviese conmigo y pudiera interactuar con él era como una especie de amigo imaginario. El segundo acontecimiento fue cuando me encontraba un poco más grande de siete u ocho años ya empecé a ver visiones, en mi cuarto solía haber un hombre con sombrero largo que se encontraba parado, en mi cuarto dormíamos todos mis hermanos y cuando apagaban las luces se quedaba totalmente oscuro solamente había una ventana y todas las noches me era difícil poder dormirme, en otras noches ya no veía esa sombra del tipo pero empezaba a ver a un bebe que se ubicaba en el piesero de mi cama, en realidad esto pasaba porque cuando el demonio quiere atacar intenta primero ser amigo de uno, para después irlo perdiendo, retornando a los acontecimientos es que yo siempre veía al bebe en el piesero de la cama y yo por el miedo me encogía de que me fuese a llevar o algo por el estilo, yo se los decía a mis padres pero ellos no me daban la respectiva importancia o no lo tomaban enserio, pues como vi eso ya le comentaba a la señora del servicio, pero tampoco me prestó atención, entonces preferí guardármelo, hasta que una noche hice una pataleta que no me podía dormir, siempre era la misma cosa todas las noches, entonces mi mamá se preguntaba qué era lo que me pasaba y yo no sabía cómo explicarlo entonces esa noche empezamos a orar, logre dormir y ya no se me apareció por un largo tiempo. Cuando tenía los doce años hasta los catorce pues ya no me atemorizaba más viéndolo y ya no se aparecía tampoco sino que me empezó a atacar con la mente, me daban muchos dolores de cabeza, casi no salía a la calle, mantenía alejado de las personas, casi no me socializaba, pasaba días enteros en la cama con el fuerte dolor de cabeza y me echaba crema dental para apaciguarlo pero solo se me quitaban hasta que amanecía al otro día y esto cada vez se iba propagando con más frecuencia y eso es lo que va con base con mi niñez y ya de los catorce hasta mediados de los quince años esos dolores de cabeza desaparecieron milagrosamente pero aparecieron nuevas formas de ataque por parte del enemigo ya que me daban muchas pesadillas por las noches  pero yo como de pequeño me he mantenido en oración y con Dios creo que eso fue lo que no me dejo caer en depresión, pero si era un niño muy callado, serio, parecía hasta enfermo, supongo yo que eran los demonios que me hacían adaptar estos tipos de comportamiento, luego en las noches se me montaba encima, cuando me lograba liberar de él me levantaba sudando extremadamente y temblando, muchas veces me encontraba a mi papá y ahí él me decía que me colocara la ropa al revés y hacíamos oraciones islámicas Coranicas, también solía montárseme en el pecho y a hacerme presión, siempre era un hombre el causante de esto, también solía mandarme a diferente espacio de lugares como un lugar donde estuviesen otros demonios o no sabría cómo explicar si eran personas muertas o algo por el estilo, pero escuchaba mucho ruido y una noche en el que estaba enfermo con una alta fiebre cuando me fui a acostar sentí un tamboreo como si estuviese en una rumba, escuchaba brujas, bullas, risas y entre más intentaba orar más le subían a la bulla y a lo que lo iba dejando más venía la presión y el sudor, él se ponía a hacer mucha bulla cuando yo empezaba a orar y a hacer el salat, me decía: “cállate, tu eres mío” y luego de orar tanto él se iba como alma que se lleva el diablo. El siguiente acontecimiento fue cuando una noche me dieron muchas ganas de ir al baño y al regresar a  mi cama la cama se movía como si hubiese un sismo pero era únicamente yo el que lo podía percibir y yo gritaba pero nadie me podía escuchar, entonces espere mientras oraba. El séptimo acontecimiento fue cuando mi hermano y yo vimos una visión en la ventana, vimos unos muñecos de los simpsons, fue algo raro porque la ventana era pequeña pero vimos que las luces que sobresalían hacían la forma de los muñecos y que estaban en un rin de pelea a Abdul (mi hermano) le causo miedo pero pues a mí me pareció muy normal, como que ya estaba acostumbrado a eso, el octavo acontecimiento fue una vez que me encontraba viajando a Cali e iba por el kilómetro 18, me estaba dando mucho sueño hasta que de repente me habla un señor desesperadamente que lo ayude, yo no le pregunte cómo y él tampoco me dijo pues porque estaba muerto del susto, después cuando me desperté me puse todo nervioso y cuando llegue a mi casa en Cali llame a mi papá y le pregunte que debía hacer, me dijo que hiciera la oración y orara por el señor, entonces cuando me encontraba orando hice el salat y cuando me toco el momento de orar por el señor, el ambiente se me puso pesado, me dio mareo, pare la oración y me fui a acostar, cuando ya me iba quedando dormido una fuerza sobrenatural me mueve los pies y me hace quedar boca arriba mientras que anteriormente estaba quedando durmiendo de lado, así que prendí los bombillos, seguí orando y me quede dormido con los bombillos encendidos, cuando me fui a vivir a Cali fue cuando se propago más, fue como un terror para mí, me daban insomnios en la noche y me transportaba a diferentes sitios, cuando empecé a buscar ayuda por el lado de la santería o de los brujos y luego ellos me dijeron que era una brujería que le habían hecho a mi mamá y que yo la había absorbido, pero esa brujería era para que yo no naciese y mi mamá se muriera conmigo adentro, pero como Dios es tan grande no permitió que sucediera eso, en las noches el señor me hablaba y me suplicaba que lo perdonara, decía mi nombre lamentándose, decía: “Malcolm, Malcolm”, también logro hacer la imitación de una prima que vive conmigo para que yo voltease a mirarlo pero yo no hacía caso a sus llamados de perturbación, mis padres ya estaban desesperados porque no solo no me dejaba dormir sino que también me estaba consumiendo, a finales del primer semestre regrese muy flaco, pero no era por falta de comida sino que por la falta de sueño y el daño mental que me estaba ocasionando, mi papá me decía que le preguntara en el nombre de Dios qué era lo que quería, una noche le pregunte fue un día de junio del 2013, no me respondió pero no hizo más estruendos, después de una semana me respondió, me dijo: “tengo que quedarme contigo” y luego empezó a hacer más bulla y empezó a hacerme presión en el pecho y en el estómago y luego las pesadillas no eran con bulla sino que con golpes, yo me levantaba y me veía al espejo pero no había nada pero se sentía el dolor así tal como cuando a uno lo apuñalan, entonces de ahí buscamos desesperadamente ayuda en los santeros de Cali, Buenaventura y otros lugares, hasta que por fin conseguimos uno que fue eficiente con una amiga que vive en         Cali que es novia de mi compañero que vive allá conmigo, me lo recomendó y él me pudo sanar pero esas noches que estuve en ese proceso de quitármelo fueron en poca palabras un infierno, fue tanto que no podía dormir solo, tenía que dormir con mi mamá , con mi compañero o con alguien pero no solo porque eran peores las pesadillas, mi mamá tuvo que quedarse en Cali conmigo un largo tiempo, me daban ataques de nervio mientras dormía, mi mamá me intentaba despertar pero entre tanto movimiento yo no podía volver, también me desdoblaba, visitaba lugares no sé si se pueda relacionar también con el infierno, también he sentido presencias muy malucas tales como diferentes espíritus, el ultimo acontecimiento fue cuando yo iba a comprar desayuno y un mendigo me pide dinero, yo le dije: “te doy dinero pero que sea para comprar comida”, él me dijo que sí que era para comprarse un pan, entonces le di para que comprase el pan, luego cuando cruce la calle el mendigo me dijo que Dios me bendiga y que te sane rápido, yo me quedo sorprendido que él sin saber nada me va a decir eso y cuando giré él ya se había desaparecido, en conclusión me lograron quitar esto, él señor que me atendió se llama Don Arturo, él dijo que el caso que yo tenía era tan fuerte que no lo podía tratar él solo tenía que tratarlo con el hermano, los dos tenían que unir fuerzas para quitarme eso, así que el hermano fue hasta la casa en Cali y de ahí me hicieron un exorcismo en el cuarto, me pusieron de rodillas, mi mamá me puso una mano en la cabeza, entonces el señor hizo un montón de oraciones y me dieron a tomar antes de eso bastante agua bendita para que el cuero estuviera purificado y pudiera abrir mi alma para poder iniciar el ritual y luego el señor en medio de las oraciones le dice a mi mamá que trajesen un vaso de vidrio liso, solo había uno, entonces utilizamos ese, también en medio de la oración él me dijo que invocáramos a alguien que estuviese muerto pero que me conociera, entonces mi mamá pues dijo que invocáramos a la abuela de ella pero no se pudo, entonces invocamos a la mamá de mi papá, a Marcela, le pedimos ayuda a ella con Dios y Jesús, hicimos unas oraciones y de ahí el me dio a tomar el primer sorbo de agua y lo tenía que depositar en un recipiente que abajo había un platillo con azúcar, que el azúcar trabaja como el imam, para que el mal no se salga y no le caiga a otra persona, en ese ritual no podía haber ninguna persona pura como un niño o una persona que sea inocente porque se le podía transmitir, en la primera gárgara vomite agua negra en el recipiente, en la segunda gárgara vomite tierra negra y en la tercera y última le dijo a mi mamá “oren con fuerza que esta ya es la última” y me decía: “no te lo puedes tragar” pero yo sentía que me estaba ahogando con eso ahí, sentía como que no se quería ir, como si tuviera un chicle pegado, entonces me tuvieron que hacer presión en el pecho y cuando lo vomite, lo vomite combinado con baba, con un poco de cosas que jamás había visto yo me quedé sorprendido, entonces el señor cogió, lo envolvió en algodón y fue a enterrarlo en el cementerio metropolitano del sur, él dijo que era una de las brujerías más fuertes que se dan en África llamadas vudú y si no me lo fuese quitado a tiempo pues hubiese estado a punto de volverme loco y después de la locura ya viene la muerte porque el demonio ya cuando te tiene loco aprovecha cualquier situación para matarte. En esta siguiente parte el hermano Yusuf Arafa Sharif nos complementa sobre este mismo tema. En la familia nuestra más que todo por parte de mi mamá hay una cantidad de muchachos que han nacido con estas virtudes o condiciones especiales y siguen naciendo, incluso en el rio Cajambre, nació un sobrino que los ojos eran como dos focos de luz, apagaban las lámparas y esos dos bombillos iluminaban y una vez subió la marea el rio Cajambre se creció un poco y cuando fueron a buscar al niño de 4  5 meses de edad no estaba en la cuna donde era que lo tenían, entonces se suponía que había caído al rio, cuando el rio bajo, vieron que el niño iba subiendo por la escalera que era un tronco redondo con escalones, ese muchacho se murió a la semana y ha habido otros casos, cuando nace Malcolm, mi mamá dentro de su creencia de la tradición observa algo especial en el niño pero no me informa sino que le comenta a la mamá Maryen mi esposa, pero no le dice que es, porque según la tradición si se comenta que es, el muchacho se muere, entonces simplemente ella le dice que si le observa algo raro al muchacho que no lo fuese a comentar, entonces precisamente cuando Maryem (la mamá) termino la dieta y se mudó a un apartamento, tenía a una persona que la asistía y dice ella que se despertó y tenía al niño en la posición para darle seno y al otro lado había otro Malcolm igualito, así que ella  intenta tomar a Malcolm y una fuerza rara no lo deja, ella intenta varias veces y cuando ya logra cogerlo el otro desaparece, pero no sucedió una sola vez, fueron varias veces pero Maryem nunca me comentó, así que yo vine a enterarme del problema ya fue a lo último. Malcolm de niño lloraba mucho, Maryem me había comentado sobre que el niño veía visiones y yo le dije que en la familia se daban esas clases de situaciones lo que ella deducía que  era porque Malcolm no se había bautizado, pero le dije que Malcolm se entregó a Al-lah (swa) mediante el ritual islámico. Después de esa noche que él llego a tocar la puerta de la habitación donde dormiamos, yo le di algunos suras que tenía que recitar para quedarse dormido y tener la protección de Dios y como hacíamos esos rituales ahí en la casa, pues eso funcionó hasta ese momento, el problema se agravó cuando él se fue a Cali a estudiar, la situación se había agravado desde la muerte de mi mamá, porque mi mamá como conocía el problema, ella oraba especialmente por Malcolm, ella tenía un programa de protección únicamente para Malcolm, por esa misma situación que ella ya sabía, cuando mi mamá se muere ese escudito de protección que tenia se perdió entonces tiene que enfrentar eso él solamente, así que le explique que Al-lah es el que permite que las cosas pasen o no pasen y que la única arma que él tenía era su mente la fe en Al-lah y el islam con la recitación del Corán, cuando se fue a Cali se agravó la situación entonces yo fui y busque a una señora, ella vio el problema que él tenía y  dijo que si tenía un problema que había algo que lo perseguía que efectivamente era un muerto y finalmente ella empezó a hacer unos trabajos de limpieza y me dijo yo  buscara otra ayuda a otro nivel que ella no podía con eso, un día que Malcolm estaba en crisis allá en Cali la llamó y ella empezó a orar acá en Buenaventura y la señora en el ciclo de oración el ente ó yin le muerde la mano y se la hincho, entonces ella me dijo que eso era muy peligroso y que la persona que lo fuese a tratar ya fuera en cualquier religión que tuviera cuidado porque cuando eso se ensaña puede tomar a cualquier otro miembro de la familia, entonces desde ese día yo empecé a orar que si se presentaba eso que el yin se viniera donde mí. Durante ese mes que Malcolm estaba allá en Cali, yo me encontraba en la cama y el diploma de Maryen estaba colgada en la pared mientras que estaba orando y pidiéndole a Al-lah, en un momento que me estoy quedando dormido siento la cabeza pesada y cuando miro a la pared ya no estaba el cuadro del diploma de Maryen, estaba el señor del sombrero, entonces yo le empecé a preguntarle: “¿qué era lo que necesitaba?, en el nombre de Dios, si viene en nombre de Dios dígame que necesita” y el tipo no daba ninguna respuesta, así que le dije: “dígame que quiere en el nombre de Dios o si no desaparezca, que yo voy a dormir” y me puse de espalda pero yo temblaba del miedo y eso duro como una hora, cuando ya me estaba relajando y miro la pared ya estaba el cuadro otra vez ahí. Cuando la señora ya dice que ya no puede y que buscásemos otro tipo de ayuda pues fuimos a Cali con los familiares de Maryen mi esposa, se encontró a una señora que es psicóloga y es abogada y la señora en su sala tiene cosas de oración, yo fui y hable con esa señora finalmente y el pronóstico era el mismo, era algo que la mamá había consumido, una bebida oscura, Coca-Cola, café chocolate o etc… y que había que apegarse a Dios, ella reprendió al demonio muchas veces. Finalmente logramos encontrar a los espiritistas que le sacan el yin a mi hijo,  un viernes había que hacer el exorcismo, cuando el señor pide el nombre de un espíritu de alguien que haya muerto en la familia que haya conocido a Malcolm, Maryen mi esposa, da el nombre de la mamá de ella y el señor dice: “no, ella no conoció a su hijo Malcom”, ahí es cunado Malcom dice: “mi abuela la mamá de mi papá” y ya ahí él dice que efectivamente ella era la que lo estaba ayudando y el espíritu de mi mamá le dice que tipo de vela es que ella ponía en el altar, entonces las dos velas de mi mamá las pone en la base del triángulo y la que él define la pone en la cúspide y dentro del triángulo ponen a Malcolm, después de eso el señor dijo que había que invocar al arcángel Gabriel y pues al final de todo se hizo el exorcismo y se logró liberar del hechizo. A continuación se verán algunas preguntas que se le hace al hermano Malcolm acerca de su experiencia. ¿Desde qué fecha fue exactamente que usted comenzó a ver ese tipo de cosas? - desde que tengo uso de razón. ¿Usted a quien veía o solamente percibía? -  yo solamente veía la silueta, pero nunca lo llegue a ver, era un hombre mayor y grande, la brujería del entierro consiste en que las brujas utilizan las almas que andan por ahí en pena, que andan sin ningún rumbo y no tienen un sano juicio, entonces todas esas almas tienen que esperar hasta el día del juicio final para ser juzgadas, entonces las brujas se aprovechan de las almas malas y ellas quedan al servicio de las brujas y de esta forma las brujas les ponen una misión por ejemplo les dicen: “¡ve! Y molesta a este niño” el objetivo de todo es hacer que muera y llevárselo al infierno, eso es lo que quiere el demonio. ¿Busco ayuda en el Islam? - sí, yo incluso  mantenía en la Mezquita, yo creo que era el único joven que estaba aquí en la Mezquita los domingos aprendiendo y buscando el Islam, me levantaba a las cinco de la mañana. ¿Qué hizo con el Sheij? - nosotros fuimos a un cementerio y le pedimos a un muerto en una tumba que me pareciera más abandonada y miserable, le pedimos al muerto que se quedara con el muerto que llevaba encima para que así pudiera descansar, decoramos la tumba y luego salimos de espalda e hicimos unas oraciones que el Sheij me decía, yo lo repetía. ¿Cuándo usted dice que lo llevaron a otros lugares, usted vio esos lugares? -no, los sentía, sentía sufrimiento, gente llorando, las brujas riendo, tamboreos etc., los tamboreos tenían mucha relación con los latidos del corazón. ¿Lugares y países que usted alcanzó a ver estos efectos? - como ya lo había comentado en Cali me empezaron a dar pesadillas, ya me hablaba, me movía la cama también llego a tirarme el pc, cuando estaba por venir yo lo sentía, pero no le demostré nunca miedo y estuve firme y en Ghana, África fue una experiencia difícil, fue un viaje que hicimos con el grupo de música, yo creí que no me iba a hacer nada allá, yo creí que yo me iba a ir y él se iba a quedar en Colombia pero él llego hasta allá conmigo, en la primera semana estuve relajado pero el ultimo día que fue un viernes me encontraba en el cuarto con varios amigos, me quede dormido y lo veo montado encima de mí, que era una sombra negra y empecé a orar y cuando me desperté la gente me vio una cara de pánico y la gente salió corriendo. ¿Usted nunca forcejeo con él? -sí, medio forcejee pero me centraba más en orar que en forcejear y cuando lo hacía sentía más presión, me hizo acordar de algo, una vez yo luche con él, una noche él me intento apuñalar que siempre yo sentía unos chuzones y me parece que la mente tiene poderes, empecé a imaginarme que lo podía aruñar y golpear, él lo sentía y de ahí comenzó a gritar y se fue, de alguna u otra manera sentía el dolor que le ocasionaba a él. ¿Nunca sintió la presencia de un ser especial que lo ayudara a protegerse? -no, recién estoy aprendiendo a descifrar eso porque yo últimamente siento más las cosas negativas que positivas y una vez estuvimos en un viaje en Bugalagrande, llegamos a una finca a dormir y yo no pude dormirme en el cuarto de los hombres porque ahí sentí la presencia de un espíritu, me tuve que ir a dormir al cuarto de las mujeres. ¿Hace cuánto fue que sacaron el espíritu? -eso fue a comienzos de noviembre del 2013. ¿Cómo te sientes en estos momentos? -me siento mucho más liviano, como si me fuesen quitado algo de encima, anteriormente me sentía muy pesado y la gente en la universidad me decían: “te vemos todo decaído”, yo hablaba tanto con un profesor que hablamos de los temas que me estaban pasando, él profesor es místico, a la novia de él también le sucedió lo mismo pero ella se desesperó porque los padres no le creían y el muerto aprovecho eso y se le aparecía podrido en frente de ella, ella no aguanto y se mató, se lanzó del apartamento. ¿Las personas nada más ven la silueta no ven a la persona completa? -sí, siluetas, pero cuando ya está muy avanzado y se ha agravado demasiado pues él cada vez más va entrando, por eso lo que les explicaba él ataca de diferentes maneras, cuando ya no le prestaba atención empiece a atacar por la mente después atacaba moviéndome las cosas. ¿En todas partes están esos seres? -sí, ellos andan deambulando, por ejemplo lo que me paso en el kilómetro 18, el muerto andaba por ahí y necesitaba a alguien que lo escuchara, porque de pronto se fue al abismo y nadie le dio una santa sepultura, no ha descansado en paz, son una especie de muertos que están aún aquí. ¿Ellos no te responden las preguntes que les haces? -Muchas veces no, ellos hacen lo que quieren, porque al inicio me trataba como a un amigo, Doña Claudia la señora que me hacia los rezos me dijo que en mi caso muchos ya estarían en un manicomio, que yo he aguantado mucho. ¿El don que tienes lo has venido desarrollando o siempre ha estado de la misma forma? -eso se ha estado desarrollando ya cuando me quite eso de encima      Ensayo por el Sheij Munir Valencia Potes sobre la hechicería en el Islam (FECHA 13 DE ENERO DEL 2014)